Le decretali “Quanto te magis” e “Gaudemus” in Domino di Innocenzo III
Continuiamo l’analisi del privilegio paolino nella sua evoluzione storica. Dopo aver analizzato qui il fondamento scritturistico e patristico di questo istituto, bisogna tenere in conto la sua disciplina nel Medioevo. In particolare, due decretali di Innocenzo III (1161-1216), Quanto te magis e Gaudemus in Domino, segnano un ideale spartiacque nella disciplina del privilegio paolino, dalle […]
Il ministro della Confermazione (can. 882)
Gerolamo Imparato, Allegoria dei sette sacramenti, 1592-1602, Sant’Elia a Pianisi, Campobasso (particolare) Il ministro della Confermazione è sempre stato oggetto di discussioni teologiche e giuridiche, fino alla formulazione stabilita dal Concilio di Trento: «Si quis dixerit, sanctae confirmationis ordinarium ministrum non esse solum episcopum, sed quemvis simplicem sacerdotem: anathema sit» (COD, 686). In realtà, anche in […]
De Ecclesiae Munere Sanctificandi: i sacramenti
Le riflessioni sul Codice di diritto canonico sono giunte al Libro IV. Possiamo ben dire di essere arrivati, gradualmente, al cuore del Codice che corrisponde al cuore della vita della fede: i Sacramenti. Il libro in questione è intitolato La funzione di santificare della Chiesa, cioè di “rendere santo l’uomo rendendo gloria al Santo” ed […]
Il Concilio di Trento: dalla crisi alla “riforma” cattolica
Elia Naurizio, Congregazione Generale del Concilio di Trento, 1633, olio su tela, Museo Diocesano Tridentino La rottura dell’unità La magnificenza dell’ordinamento canonico classico, le sue costruzioni teoriche, la finezza dell’argomentazione non poterono durare a lungo. Tempi bui aspettavano la Chiesa che dovette superare numerose difficoltà, fino a ripensare i propri fondamenti durante il Concilio […]
